隋唐时期(1) 1.宫廷音乐 1)燕乐:又通“宴乐”,隋唐时期音乐的最高成就,也就是宴享之乐,来自民间音乐,是宴请群臣使者用的音乐,风格活泼,欢乐、富有生气。隋唐燕乐体制由隋炀帝时完成。 2)隋七部乐、九部乐:来自于汉族少数民族和外国乐舞。 ①隋七部乐:①清商乐;②国伎;③龟兹(新疆库车一带);④安国;⑤天竺;⑥高丽;⑦文康; ②去“文康”加《西凉》《疏勒》《礼毕》。 3)◆唐九部乐:唐代延用隋制,废《礼毕》把汉乐舞组成一部取名《燕乐》列为首部。◆唐十部乐:在唐九部基础上加《高昌》(吐鲁番)★★隋七、九部;唐九、十部很好的保留了原有的音乐传统形式以及异国情调和乡土气息。 4)出自《新唐书·礼乐制》. 坐部伎(jì):堂上坐奏,谓之坐部伎立部伎:堂下立奏,谓之立部伎 5)歌舞大曲:隋唐时期宫廷燕乐中大型歌舞表演形式,综合器乐、歌唱、舞蹈和多段结构的大型歌舞,在隋唐宫廷燕乐中占有重要地位,也代表着隋唐音乐文化的最高水平。分为三段: ①散序:一个自由的散板,由乐器演奏; ②中序:以歌为主的慢板,由器乐伴奏; ③曲破:结尾部,以舞为主、歌舞并作; 6)法曲:隋唐时期佛教寺院用于佛教法会的音乐,也是隋唐宫廷燕乐中一种重要的形式,也叫法乐,风格清淡优雅,具有浓郁的佛教音乐色彩。 7)霓裳羽衣舞》:唐代具有法曲风格的歌舞大曲,相传为唐玄宗所做,根据从印度传来的《婆罗门曲》改编而成,是一种极富浪漫色彩的音乐作品。 8)《秦王破阵乐》:唐代宫廷燕乐中一部著名乐舞,创作于唐初,内容为歌颂李世民的功绩,武则天时传入日本。 2.宫廷音乐机构 1)太常寺:我国古代封建社会管理礼乐的最高行政机构,下设两署: ①大乐署:掌管雅乐和燕乐; ②鼓吹署:掌管仪仗中的鼓吹乐; 2)教坊、梨园:是唐代为宫廷燕乐发展需要而设立的宫廷音乐机构; ①教坊:是管理、培训、教习乐工的机构; ②梨园:是专门演习法曲的机构; 3.民间音乐 1)散乐:汉“百戏”民间艺术统称。(选择、填空) 2)变文:民间说唱音乐的前身,原本是僧人传授佛教经文,后用于民间艺人讲唱民间故事。 3)唐代曲子:唐代的艺术歌曲,是精通音律的词人,在民间歌曲的基础上,创作的一种新曲子,在唐代被广泛使用。 4)民间歌舞戏:唐代民间有故事情节的歌舞,是后世歌舞剧的雏形。 5)《阳关三叠》:唐代王维词,所作的一首古琴琴歌。 4.音乐理论与记谱法 1)唐代燕乐半子谱:是以汉字的一半或偏旁部首等半字符号组成,是我国工尺谱的早期形式,分为管色谱或弦索谱两种。 2)减字谱:是由文字谱发展而来的,唐代古琴家曹柔等人发明的古琴专用谱,只记弹奏方法和音位。 ※唐代重要记谱法(包括:唐代燕乐半子谱、减字谱)都只记音位没有节奏和音名。 3)五旦七调:随龟兹音乐家苏祇婆发明,五旦:指在十二律中任何一个音上建立一组音列为一旦;七调:指七声音阶的每一个音可作为主音。 4)隋八十四调:隋代万宝常,郑译发明,指七声音阶载十二律上旋转得八十四调,由五旦七调演变而来。 5)唐燕乐二十八调:指七声音阶在4个音位上旋转。 6)旋宫转调:旋宫指调性变换;转调指调式转换;既有调式,也有调性的转变。 7)犯调、移调:古代作曲常用手法之一。 ①犯调:在同一作品中,调性调式同时发生变化; ②移调:把调性转移,调高变化。
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